传统村落不能“只见物不见人”

招财猫28

2018-09-12

    因《小萝莉的猴神大叔》被观众喜爱的“印度三汗”之一的萨尔曼·汗,在《苏丹》中一改“猴神大叔”至憨近愚的形象,转变为铁骨铮铮的柔情硬汉。  和此前大受关注的《摔跤吧,爸爸》一样,电影《苏丹》围绕摔跤展开。

  他在半决赛中鏖战7局,淘汰张本智和,这也是弗雷塔斯继今年德国公开赛之后第二次战胜张本智和。在场上就是拼,对手实力很强,弗雷塔斯将自己获胜的关键归因于敢拼敢打,德国公开赛我赢过他,但今年他进步了很多,所以比赛中我必须100%投入,尽可能让球上台。传统村落不能“只见物不见人”

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  于是,程文友一家人用稻谷换得了200棵柑橘苗种在了自家的旱地里。  随后两年里,程文友除了帮家里种地外,就是精心照料那200棵柑橘树苗。三年后,200棵柑橘树收获了3000多公斤柑橘,收入3000多元,那时3000多元相当于一个工人一年的收入。父亲看到儿子成功了,就放手让他折腾,他一口气把家里的水田全部种上了柑橘树。

  区内江、水、岸此起彼伏,寺、桥、街阡陌交错,镶嵌出一幅天然的“两江三山四景五河”风景图,令人看得见山,望得见水,记得住乡愁。  江北是一方经济发达的热土。

  近年来,随着传统村落保护力度的不断加大,村落极速消失的状况得到了有效遏制,但传统村落的现状仍不容乐观。 在现代化、城镇化的加速冲击下,传统村落的生存与发展依然面临着诸多问题。 其中空巢化现象已经十分严重,不少村落人去屋空,甚至变成了“无人村”。 “暧暧远人村,依依墟里烟”,这才是传统村落应有的模样。

原住民的流失让传统村落失去了味道,也流逝了生机,再进行修缮和保护也无济于事。 因此,留住原住民是关乎传统村落存亡的大事。

  要靠完善的基础设施留住人。 不少传统村落拥有优质的自然环境和深厚的文化积淀,但物质生活条件却很落后。 一些村落不通水电和公路,医疗和教育资源匮乏,村民的生产生活还处于较低的水平。

在现代社会,人们有着对高水平物质生活的需求和向往,不可能安于过着与世隔绝的田园生活。

因此,要留住传统村落的原住民,必须要下大力气改善村落的基础设施条件。

政府要出钱出力出政策,加快水、电、道路等设施的建设步伐,注重医疗、教育资源的优化配置,让村民的生活条件能同城镇化接轨。   要靠稳定的致富渠道留住人。

一些传统村落处于经济相对落后地区,生产资料和生产资源相对匮乏,收入水平难以满足生活需求,青壮年大多选择进城务工,导致村落空巢化严重。

要留住原住民,让在外的游子归巢,必须要拓宽村民的致富渠道,让村民在家里就能获得满意的收入。 这就需要政府加大帮扶力度,通过发展旅游、发展村集体经济、发展特色农业和产业以及给予政策、文化、项目等多方位的支持,让村民能够因地制宜地发挥出特色优势,找到增加收入的致富路径,从而能够安心地留在当地务工或创业。   要靠激发主人翁意识留住人。

一些地方在传统村落保护中将原住民进行异地安置,不仅人为加剧了空巢化,还引发村民的不满情绪。

村民是村落的主人,要让他们留下来,必须尊重他们的意愿,激发他们投身传统村落保护的积极性。 可以通过允许村民以资金或资产入股的形式,采取市场化的路径,让村民在传统村落的保护和利用中拥有话语权,并且能够获得一定的收益,这样才能更好地唤醒村民的主人翁意识,让他们心甘情愿地留下来参与到村落的保护中。   正是因为有了人类的居住与活动,传统村落才能形成并且生生不息,如果连人这个主体都没了,村落就失去了存在的基本价值。

在传统村落的保护和利用中,绝不能只见物不见人,只有留住了人,才能留住传统村落的根与魂。

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